亲朋好友离尘后，送行他/她的时候，你如何表述你的哀痛情绪?你如何表述你对逝者的惜别和重视的爱意?

服装也是心里情绪的表现。因而，葬礼上的端庄的衣着，反映着对逝者的重视和悼念，反映着送行者的文明行为素质，也是社会文明水平的一个表现。

参加葬礼的时候，大家是怎样着装呢?不一样的地域的大家衣着又有哪些差别呢?大家如今葬礼衣着的状况又是如何的呢?

古代中国是非常注重葬礼衣着的，亲人离去时，要穿丧服。老人过世，子孙后代要戴孝。即身穿麻纱服，头顶戴白毛巾，以表悲痛和悼念。

戴孝和穿丧服牵涉到我国中华传统文化中的丧服规章制度。这类规章制度有一个显著的特性，那便是等级制。依照亲疏有别的不一样而有不一样的服饰。

在三国两晋时期刚开始建立了五服规章制度，依据血缘关系亲疏有别近远的不一样要求了五种不一样的丧服，服制分成斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧限期的长度、丧服材质的大小以及制做均有不一样。

按照规定，亲属关系越亲、服制越重;亲属关系越疏、服制越轻。在殡葬上，我们中国人忌穿绮丽的衣服裤子，家庭主要成员会戴孝，称之为“上孝”。丧服的色调是白、黑、蓝和绿。

孩子、媳妇儿、闺女的关联最亲密无间，要穿棉针织的白色衣服裤子。戴孝则是在袖子上方戴上孝布，假如逝者是男士，则戴在左袖，女的则在右袖。

中华传统丧服的第二个特性是白色。古代中国丧服自周朝起，用素服(素衣、素裳、素冠等)，均取白色。燕国太子丹为荆轲送别时，送行者都是白衫白帽子，事实上带有送终的意思。

白毛巾丧服，如今还时兴于一些地域的乡村。丧服是白毛巾衣服裤子或麻纱衣服裤子。亲人的头顶会披着一块大的白毛巾。靴子上还要缝起来白毛巾。一般的朋友、隔壁邻居束上一根白裤带，肩膀披上一根白毛巾。

当代中国人报名参加葬礼，整体上是较为随便的，并不大注重的。穿什么衣服的都是有。有穿工作服的，有穿裙的，也是有穿颜色艳丽衣服裤子的。

现代为何广泛地忽略葬礼的服饰呢?

第一，我们中国人具备较明显的重生轻死的心理状态在潜意识中。我们中国人对死亡有明显的害怕、厌烦、逃避等一类负面信息的在潜意识中。我们中国人重生轻死，重喜轻悲，觉得死亡是恐怖的，不觉得是性命全过程的一部分。

殡仪馆的服务处，假如建在当地某街道社区，本地住户会明显抵制。而外国人、日本的人们的住所，与公墓比邻而居，也觉得是一切正常的。

我们中国人的死亡恐惧使大家不高度重视道别逝者的衣着，觉得穿什么叫不在乎的，总之是死尸。大家会想，人都去世了，穿什么都不在乎。

第二，传统礼仪遭受毁坏。过去的极端化时代里，我们中国人重视逝者、注重礼仪知识的传统式遭受挺大的冲击性。其危害蔓延到现代。

第三，丧葬礼仪的文明创建高度重视不足。改革开放后，当代殡葬服务文明创建获得了长足的进步。但是，着装礼仪的基本建设还是被长期性的忽略。

为了尊重离尘者，希望大家在参加告别仪式的时候，能够注重自己的着装，当做是对逝者的最后一次爱。