古代丧葬玉的品种主要有玉衣、玉塞、玉握和玉枕等。

一、玉衣

玉衣专门用来罩住尸体，分为头罩、上衣、袖子、手套、裤筒和鞋子6个部分，用金、银、铜丝将小玉片连缀而成。当时的人们相信人死后穿上玉衣，就能保持尸体不朽。从1946年在河北邯郸汉墓发现穿孔玉片开始，到1978年底为止，中国相继发现玉衣22套以上，其中属于西汉的共有11套，属于东汉的至少有11套或12套。东汉以后，用玉衣装殓尸体的制度就被废除了。

二、玉塞

玉塞也叫九窍塞，用来填塞或覆盖死者身上的九窍孔，也就是双眼、双耳、双鼻孔、口、肛门和生殖器的九件小型玉器。古人相信塞住了九窍就可以防止精气外泄。玉塞的作用和玉衣是相同的，只不过玉衣只有皇帝和王侯才能穿用。另外还有一种含在死者口中的“玉琀”，大多做成玉蝉的形状，汉代琀蝉不仅用玉精良，而且以寥寥数刀就勾勒出蝉的形态，是典型的“汉八刀”，具有很高的艺术水准和收藏价值。琀蝉之所以做成蝉形，据有的学者考证，是古人借蝉的羽化再生来祝愿人死后也能脱胎复生。

三、玉握

玉握就是死者手中握着的玉件，古人认为人死时不能空手而去，要握着财富和权力。新石器时代的人大多是将善牙握在手中，商周时期的死者手中通常握着几枚贝币，作为财富的象征。到了汉代，“汉八刀”雕制成的玉猪是当时最流行的玉握，因为猪是财富的象征。

除此之外关于丧葬玉器还有以下分类

我国古代的丧葬玉器，也称为葬玉，是专为保存尸体而制造的玉器，而非泛指一切随葬玉器。这些玉器在古人心目中承载着保护尸体不腐、使灵魂得以延续的特殊意义。根据多方资料，古代的丧葬玉器主要可以分为以下几类：

1. 玉衣

又称：“玉匣”、“玉押”。

描述：用金属丝线(金、银、铜等)将小玉片穿掇而成的尸罩，覆盖在死者身上，相传可保存尸身不腐。

分类：根据穿缀玉片的金属线材质不同，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣等。

历史背景：这种葬制始于春秋、战国，盛行于两汉，多用于君王、贵族及后妃。至魏文帝时明令禁止，此后逐渐绝迹。

2. 玉琀

又称：“含玉”、“口琀”、“饭含”。

描述：含于死者口内的葬玉，其形制和材质因时代而异。

历史演变：商周时期玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等;春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等;汉代以后大量使用玉蝉，寓意蝉蜕复生，灵魂延续。

3. 玉握

又称：“握玉”。

描述：握于死者手中的葬玉，古人认为死时不能空手而去，需握着财富和权力。

历史演变：新石器时代以兽牙握在手中;商周时期多握贝币;汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时也作玉握使用。

4. 九窍玉塞

描述：填塞死者的九窍(双眼、双耳、双鼻孔、口、肛门和生殖器)的玉塞，目的是防止精气外逸而使尸体不朽。

历史背景：春秋战国时期的墓葬中已零星出土耳塞、鼻塞和肛门塞等;完整的九窍塞则见于西汉中山靖王刘胜夫妇墓中。

5. 玉枕

描述：以玉片拼合而成，个别为整玉雕凿而成的枕头，置于死者头部下方。

历史意义：汉代玉枕作为一种丧葬用玉，在众多丧葬用玉中具有代表性。

6. 玄璧

描述：一种深绿色或青色的玉璧，通常镶嵌在棺椁四壁或成组放置于墓主尸体的前胸和后背。

历史背景：《周礼·春官·典瑞》载有“疏璧琮以敛尸”，说明玄璧在古代丧葬仪式中的使用。

7. 镶玉棺

描述：棺木内壁镶嵌有玉片的棺材，较为少见，多用于皇室贵族。

历史实例：如满城汉墓出土的镶玉棺，棺内壁镶满玉版，外壁镶嵌玉璧。

综上所述，古代的丧葬玉器种类丰富多样，每一种都承载着特定的文化和宗教意义。这些玉器不仅反映了古代人们对死亡的独特理解和处理方式，也为我们今天研究古代文化和历史提供了宝贵的实物资料。