“挽联”“挽幛”中的“挽”的含义

在《礼记·檀弓下》记载说：“吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。”“引”也称为“绋”，从这句话可知，执引是亲友表示对丧事助一臂之力的举止。执引助葬，是古代通行的礼仪。

这种执引的做法为人们彼此借以申诉情谊，追思缅往的一种方式流传得很广，并有所延伸。时至今日，人们依然可以在丧礼中看到它的影子，如参加追悼会，人们在送的花圈的绶带末尾会写“xx挽”，“挽”字正是古代执引挽车送葬的意思，这也就是为什么哀悼死者的对联称为“挽联”，吊丧的布帛称为“挽幛”，送葬是唱的殡葬珍爱网歌称为“挽歌”的意义所在。

在挽联和挽幛中，“挽”的含义主要指的是“追悼”或“悼念”。这两个词都是中国丧葬文化中重要的组成部分，用于表达对逝者的哀思和敬意。

挽联中的“挽”

挽联，作为古时候挽歌的变体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。它通常以对联的形式出现，内容多为表达对逝者的哀悼之情和对其生平事迹的颂扬。在这里，“挽”字明确传达了追悼和怀念的意味，是对逝者的一种深情告别。

挽幛中的“挽”

挽幛，也称为“礼幛”，是用以为悼念逝者而编写的一类挽书，被用作致哀的赠品。它通常是独立成幅的，可以用整幅绸布或纸糊装裱成轴制成，以便于悬挂。挽幛上的文字多为直写，内容同样表达了对逝者的哀思和敬意。在这里，“挽”字同样体现了追悼和怀念的情感，是对逝者的一种庄重悼念方式。

祭日与忌辰(也常称为“忌日”)在多个方面存在明显的区别，这些区别包括定义、对象、方式、目的、效果以及历史来源等。

定义与对象

祭日：指祭祀或祭奠的日子，也叫做祭辰。它适用于所有大众，每个地区或民族的祭日都有固定的日期，通常用来祭祀祖先、英灵或特定神祇。祭日的对象广泛，包括祖先、民族英雄、历史名人、文化偶像等，也可以是信仰的神明、佛陀、菩萨等。

忌辰(忌日)：指先辈或亲人去世的日子，也叫做忌辰。它针对的是具体的某一个人，通常是自己的父母、祖父母、兄弟姐妹、配偶、子女等亲属，也可以是恩师、友人、同事等有特殊关系的人。每个人的忌日都不一样，是根据先人或亲人去世的农历日期来确定的。

方式与目的

祭日：在祭日这一天，生者会到坟墓或祠堂等地方，用香、花、纸、食物等物品来祭拜先人或神灵，以示敬意和感恩。祭日时，生者可能会穿礼服，备酒肉，奏乐舞，以示欢庆。祭日是一种社会或宗教的仪式活动，可以涉及其他人的参与，其目的是为了祭拜先人或神灵，表达对先人或神灵的崇敬和感恩。

忌辰(忌日)：在忌日这一天，生者要禁忌饮酒作乐、摆宴会、奏乐等娱乐活动，以示哀悼和尊重。忌日的方式是简朴而庄重的，主要是通过烧香、烧纸、拜拂等方式来表达对死者的哀思和敬意。忌日的目的是为了缅怀死者，表达对死者的思念和感激，是一种情感上的寄托和安慰，也是一种道德上的责任和义务。

社会意义与效果

祭日：祭日不仅是个人或家庭对先人的纪念，更是社会凝聚和团结的表现。它可以促进社区或家族的成员间的交流和互动，增强社会凝聚力和文化传承。祭日的效果是让生者和先人或神灵之间建立一种信任上的关系和契约，让生者感受到先人或神灵的庇佑和指引。

忌辰(忌日)：忌日更多的是家人的情感寄托，是对已故亲人的一种纪念方式。忌日的效果是让生者和死者之间建立一种精神上的联系和沟通，让生者感受到死者的存在和影响。忌日可以让生者从悲伤中走出来，从死者身上汲取力量和智慧，从死者遗愿中寻找方向和目标。

历史来源

祭日：祭日的来源可以追溯到古代中国对太阳神的崇拜。自夏商周时代开始，就有春分祭日的传统，这种习俗一直延续到清朝康熙年间才废除。

忌辰(忌日)：忌日的来源可以追溯到古代中国的礼制。《礼记·檀弓》中有记载：“丧三年以为极亡，则弗之忘矣。故君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”就是说，古代子女要守丧三年，以表示对父母或先辈的孝心和怀念。三年之后，也要不时地缅怀先人，尤其是在他们去世的那一天，更要表现出哀伤和悲痛，所以这一天叫做“忌日”。

综上所述，祭日与忌辰(忌日)在定义、对象、方式、目的、效果以及历史来源等方面都存在明显的区别。两者都是中国传统文化中的重要仪式和活动，都体现了对祖先或逝者的尊敬和怀念。

综上所述，无论是挽联还是挽幛中的“挽”，都蕴含了追悼和怀念的深刻含义。它们是中国丧葬文化中不可或缺的一部分，通过特定的形式和内容，传达了人们对逝者的哀思和敬意。