丧主之家。在中国值得庆祝的事要用红色，丧事则用白色代表。所以喜事也叫红事，丧事也叫做白事，像葬礼肯定就属于白事。家里有不幸发生，要用白布挂在门前，表示在服丧。图里正中间是用白布装饰匾额的彩牌楼，两边的小屋门前伫立着来路神。

灵柩安置处。这里的灵柩安置处被称为灵堂，中央摆放的是供奉灵位的祭坛，写着“功布”的就是灵柩了。灵柩的一旁有奏乐诵经的僧侣，灵堂挂满了金色文字的挽联，这算是白事中色彩绚烂的事物了。棺柩旁边缠着白色脚带，穿着白衣，戴着白帽的就是丧主了。

葬礼队列先驱。这群身着异服的人就是葬礼队伍的先头部队，被称为开道锣。敲锣打鼓的差役在前方开路，拿着黑红棍，黑红帽，皮鞭子的紧随其后。画面中正中间两人就是锣鼓手了，其他人拿的东西大家应该都知道。这些差役，黑红棍，黑红帽，皮鞭子等，颇有官僚时代的遗风。

葬礼队列的位次。接下来是旌旗队伍。飞龙旗，飞虎旗之后是二十八宿旗的队列，这里多数旗帜都是氛围两列行进的，十分壮观。“肃静”“回避”的牌子之后就是庄重的队列。这种大规模的旗列十分壮观，引人注目。

葬礼队列第三位。这幅图片里最前面是别称为纸马的纸质的马，然后是招财童子和利子仙官，因为他们一起被亭子抬着，也被称为对亭子。再之后是花盆，纸质的骡车，再之后就是挂着死者遗像严肃的牌楼，被称为影亭。这些冥物大都象征着死者的爱用物，也许是为了以后不再留恋，这些冥物再葬礼后会被烧掉。

葬礼队列第四位。冥物队列的后面又是各种各样的旗幡，几十张旗帜上装饰着好看的饰物，十分壮观，这些旗帜被称为纸幡。接下来是纸质的石狮子，被叫做对狮子。这些石狮子除了纸质的之外，还有桧木叶子装饰的被称为绿狮子，都是驱魔的东西。队伍旁边是举着自转车的男子，他手腕缠着白布，是葬礼队伍的辅助者。

葬礼队列第五位。之后行进着的是牌位的旗幡，莲花纹的旗幡被称为宝幡。那之后跟着用白纸花装饰的长棒队伍，被称为雪柳，我觉得跟日本的四花大概差不多吧。拿着雪柳的小孩子们，穿着白衣，这就是隆重的中国葬礼。

僧侣群。在北京举行的隆重的葬礼上，还会有道士，禅僧，喇嘛僧等，他们穿着不同的法衣，站成漂亮的队列。如果是普通的葬礼，一般是道教的僧侣举行的。我现在参加的葬礼，有这样一群盛装的道士，他们的法衣发冠十分奇特，手里拿着乐器站成一排，我看到了这样的一种景象，心里竟有几分与场合不合适的感谢来。

葬礼队列第六位。僧侣之后就是丧主们了。这里的原则是徒步前行。队伍中第三个穿着白衣白帽白鞋的那个人，装作十分哀切的样子，不用管他心里在想什么，表面要哀切，这是中国的习俗。丧主两侧有辅助者，前后都是穿着白衣的亲戚朋友，也会帮忙扶着他们。

灵柩车。灵柩由抬杠的人在肩上抬着，这也是习俗。一般下等的葬礼也会有八人抬棺，中等的是十六人或二十四人，再往上就是三十二人或四十八人，古时候一二品的官员是六十四人抬棺，王族是八十人，帝王是 一百二十人。不过近代文明以来，就用马车或者汽车拉棺了，徒步锣鼓队之后，是灵车的鸣笛，现在是过渡的时代啊。

罗马殡葬会 标签: 殡葬常识 传统葬礼